THAHARAH (ke-3)

Cara bersuci dan mensucikan najis

Pergunakan tangan kiri dalam membersihkan najis-najis itu :

عَنْ اَبِى قَتَادَةَ عَنِ النَّبِيّ ص قَالَ اِذَا بَالَ اَحَدُكُمْ فَلاَ يَاْخُذَنَّ ذَكَرَهُ بِيَمِيْنِهِ وَ لاَ يَسْتَنْجِ بِيَمِيْنِهِ وَ لاَ يَتَنَفَّسْ فِى اْلاِنَاءِ. البخارى 1: 47

Dari Abu Qatadah, dari Nabi SAW, beliau bersabda, ”Apabila salah seorang diantara kalian buang air (kencing), maka janganlah ia memegang kemaluannya dengan tangan kanannya, janganlah ia beristinjak dengan tangan kanannya dan janganlah bernafas dalam tempat air minum”. [HR. Bukhari juz 1, hal. 47]

عَنْ اَبِى قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: لاَ يُمْسِكَنَّ اَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِيْنِهِ وَ هُوَ يَبُوْلُ. وَ لاَ يَتَمَسَّحْ مِنَ اْلخَلاَءِ بِيَمِيْنِهِ وَ لاَ يَتَنَفَّسْ فِى اْلاِنَاءِ. مسلم 1: 225

Dari Qatadah ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Janganlah salah seorang diantara kalian memegang kemaluannya dengan tangan kanan ketika kencing, jangan istinjak dengan tangan kanan, dan jangan bernafas pada tempat air minum. [HR. Muslim juz 1, hal. 225]

Bila beristinjak (bersuci sehabis buang air besar/kecil) dengan batu, maka hendaklah yang ganjil bilangannya dan yang lebih utama adalah dengan 3 buah batu. Boleh juga dengan sebuah batu yang mempunyai 3 sisi.

عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ رض قَالَ: اِنَّ النَّبِيَّ ص سُئِلَ عَنِ اْلاِسْتِطَابَةِ فَقَالَ: بِثَلاَثَةِ اَحْجَارٍ لَيْسَ فِيْهَا رَجِيْعٌ. احمد و ابو داود و ابن ماجه، فى نيل الاوطار 1: 115

Dari Khuzaimah bin Tsabit RA, ia berkata : Sesungguhnya Nabi SAW ditanya tentang hal istithabah (membersihkan diri dari berak dan kencing). Maka beliau bersabda, ” Beristithabah itu dengan tiga buah batu yang tak ada kotoran dalam tiga batu itu”. [HR. Ahmad, Abu Dawud, Ibnu Majah, dalam Nailul Authar juz 1, hal. 115]

Bekas darah haidl yang tidak bisa hilang setelah dicuci tidak dianggap najis.

عَنْ اَسْمَاءَ قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ اِلَى النَّبِيّ ص فَقَالَتْ: اِحْدَانَا يُصِيْبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ اْلحَيْضَةِ، كَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِاْلمَاءِ، ثُمَّ تَنْضَحُهُ. ثُمَّ تُصَلّى فِيْهِ. مسلم 1: 240

Dari Asma’, ia berkata : Ada seorang wanita datang kepada Nabi SAW lalu bertanya, “Salah seorang diantara kami pakaiannya terkena darah haidl, bagaimana cara membersihkannya ?”. Nabi SAW menjawab, “(Hendaklah) ia mengeriknya, kemudian menggosoknya dengan air, lalu mencucinya, lalu ia boleh shalat dengan pakaian itu”. [HR. Muslim juz 1, hal. 240]

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَتْ خَوْلَةُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، فَاِنْ لَمْ يَذْهَبِ الدَّمُ؟ قَالَ: يَكْفِيْكِ اْلمَاءُ وَ لاَ يَضُرُّكِ اَثَرُهُ. اخرجه الترمذى و سنده ضعيف، فى بلوغ المرام: 24

Dari Abu Hurairah, ia berkata : Khaulah bertanya, ”Ya Rasulullah bagaimana jika tidak hilang darahnya ?”. Beliau bersabda, ”Cukup bagimu (mencuci dengan) air, dan tidak mengapa bagimu bekas darah itu”. [HR. Tirmidzi, sanadnya lemah, Bulughul Maram hal. 24]

Air mani tidak najis

عَنْ عَائِشَةَ رض قَالَتْ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ ص يَغْسِلُ اْلمَنِيَّ ثُمَّ يَخْرُجُ اِلَى الصَّلاَةِ فِى ذلِكَ الثَّوْبِ وَ اَنَا اَنْظُرُ اِلَى اَثَرِ اْلغُسْلِ. متفق عليه، فى بلوغ المرام: 24

Dari ‘Aisyah RA, ia berkata, “Adalah Rasulullah SAW mencuci mani, kemudian beliau keluar untuk shalat dengan memakai kain itu, sedang saya melihat bekas cucian itu”. [Muttafaq ‘Alaih, Bulughul Maram hal. 24]

عَنْ عَائِشَةَ فِى اْلمَنِيّ قَالَتْ: كُنْتُ اَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُوْلِ اللهِ ص مسلم 1: 238

Dari ‘Aisyah tentang mani, ia berkata, ”Sesungguhnya saya pernah menggosoknya (mani itu) dari kain Rasulullah SAW”. [HR. Muslim juz 1, hal. 238]

Keterangan :

Rasulullah SAW mencuci kain yang kena mani itu tidak berarti mani itu najis, karena sering juga orang mencuci kain yang kena ludah atau ingus. Jadi hanya masalah kebersihan saja.

ADAB BUANG AIR

1. Bacaan akan masuk ke tempat buang air

عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رض قَالَ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ ص اِذَا دَخَلَ اْلخَلاَءَ قَالَ: اَللّهُمَّ اِنّى اَعُوْذُ بِكَ مِنَ اْلخُبُثِ وَ اْلخَبَائِثِ. الجماعة، فى نيل الاوطار 1: 89

Dari Anas bin Malik RA, ia berkata, “Bahwasanya Rasulullah SAW apabila hendak masuk ke dalam jamban, membaca Alloohumma innii a’uudzu bika minal-khubutsi wal-khobaaits (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan syaithan laki-laki dan syaithan perempuan)”. [HR. Jama’ah, Nailul Authar juz 1, hal. 89]

2. Bacaan ketika keluar dari tempat buang air

عَنْ عَائِشَةَ رض قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ ص اِذَا خَرَجَ مِنَ اْلخَلاَءِ قَالَ: غُفْرَانَكَ. الخمسة الا النسائى، فى نيل الاوطار 1: 89

Dari ‘Aisyah RA, ia berkata : Bahsawanya Nabi SAW apabila keluar dari jamban, beliau membaca Ghufroonaka (Aku mohon ampunan-Mu, ya Allah)”. [HR. Khamsah kecuali Nasai, Nailul Authar juz 1, hal. 89]

3. Tidak berbicara ketika buang air

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رض اَنَّ رَجُلاً مَرَّ وَ رَسُوْلُ اللهِ ص يَبُوْلُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ. الجماعة الا البخارى، فى نيل الاوطار 1: 91

Dari Ibnu ‘Umar RA, ia berkata, “Sesungguhnya ada seorang laki-laki lewat dan memberi salam kepada Rasulullah SAW, pada waktu itu Rasulullah SAW sedang kencing, maka beliau tidak menjawab salam itu”. [HR. Jama’ah kecuali Bukhari, Nailul Authar juz 1, hal. 91]

عَنْ اَبِى سَعِيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ص يَقُوْلُ: لاَ يَخْرُجِ الرَّجُلاَنِ يَضْرِبَانِ اْلغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَوْرَتَهُمَا يَتَحَدَّثَانِ فَاِنَّ اللهَ يَمْقُتُ عَلَى ذلِكَ. احمد و ابو داود و ابن ماجه، فى نيل الاوطار 1: 92

Dari Abu Sa’id, ia berkata : Saya mendengar Nabi SAW bersabda, “Janganlah dua orang yang sedang buang air besar dalam keadaan auratnya terbuka keduanya bercakap-cakap, karena Allah murka pada yang demikian itu”. [HR. Ahmad, Abu Dawud dan Ibnu Majah, Nailul authar juz 1, hal. 92]

4. Menjauhkan diri dari orang ramai dan mencari pendiding

عَنْ جَابِرِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيّ ص فِى سَفَرٍ فَكَانَ لاَ يَأْتِى اْلبَرَازَ حَتَّى يَغِيْبَ فَلاَ يُرَى. ابن ماجه و لابى داود: كَانَ اِذَا اَرَادَ اْلبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لاَ يَرَاهُ اَحَدٌ. فى نيل الاوطار 1: 93

Dari Jabir, ia berkata, “Kami pernah keluar bersama Nabi SAW dalam salah satu safar, maka beliau tidak buang air besar sehingga pergi menjauh dari tempat kami berkumpul dan tidak terlihat oleh kami”. [HR. Ibnu Majah] Dan bagi Abu Dawud, “.... beliau SAW apabila hendak buang air besar, pergi menjauh sehingga tidak seorangpun melihatnya”. [Nailul Authar juz 1, hal. 93]

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: كَانَ اَحَبَّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ رَسُوْلُ اللهِ ص لِحَاجَتِهِ هَدَفٌ  اَوْ حَايِشُ نَخْلٍ. احمد و مسلم و ابن ماجه، فى نيل الاوطار 1: 93

Dari ‘Abdullah bin Ja’far, ia berkata : Hal yang sangat disukai Rasulullah SAW untuk menjadi pendinding dirinya ketika buang air ialah gundukan tanah yang tinggi atau batang-batang kurma”. [HR. Ahmad, Muslim dan Ibnu Majah, Nailul Authar juz 1, hal. 93]

5. Kencing dengan duduk, apabila memungkinkan

عَنْ عَائِشَةَ رض قَالَتْ: مَنْ حَدَّثَكُمْ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص بَالَ قَائِمًا فَلاَ تُصَدّقُوْهُ. مَا كَانَ يَبُوْلُ اِلاَّ جَالِسًا. احمد و النسائى و الترمذى و ابن ماجه، فى نيل الاوطار 1: 106

Dari ‘Aisyah RA, ia berkata, “Barangsiapa mengatakan bahwa Rasulullah SAW kencing dengan berdiri, janganlah kamu benarkan. Tak pernah beliau kencing dengan berdiri. Beliau selalu kencing dengan jongkok”. [HR. Ahmad, Nasai, Tirmidzi dan Ibnu Majah, Nailul Authar juz 1, hal 106]

عَنْ حُذَيْفَةَ اَنَّ النَّبِيَّ ص انْتَهَى اِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا فَتَنَحَّيْتُ فَقَالَ: اُدْنُهْ. فَدَنَوْتُ حَتَّى قُمْتُ عِنْدَ عَقِيْبَيْهِ فَتَوَضَّأَ وَ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ. الجماعة، فى نيل الاوطار: 109

Dari Hudzaifah : Sesungguhnya Nabi SAW pergi ke suatu tempat pembuangan sampah suatu kaum, lalu beliau kencing dengan berdiri. Aku menjauhkan diri dari beliau, tetapi beliau bersabda, “Dekatlah kemari”. Maka aku pun mendekatinya sehingga aku berdiri di belakang beliau. Sesudah selesai lalu beliau berwudlu dan mengusap dua sepatu khuffnya”. [HR. Jama’ah, Nailul Authar juz 1, hal. 109]

Keterangan :

Dari kedua hadits diatas, bisa diambil pengertian bahwa apabila di rumah, Nabi SAW senantiasa kencing dengan duduk sebagaimana yang diceritakan ‘Aisyah, tetapi ketika keluar dari rumah kadang-kadang beliau juga kencing dengan berdiri sebagimana hadits yang diceritakan Hudzaifah diatas.

6.  Tidak memegang kemaluan dengan tangan kanan ketika kencing.

عَنْ اَبِى قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: لاَ يُمْسِكَنَّ اَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِيْنِهِ وَ هُوَ يَبُوْلُ. وَ لاَ يَتَمَسَّحْ مِنَ اْلخَلاَءِ بِيَمِيْنِهِ وَ لاَ يَتَنَفَّسْ فِى اْلاِنَاءِ. مسلم 1: 225

Dari Qatadah ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Janganlah salah seorang diantara kalian memegang kemaluannya dengan tangan kanan ketika kencing, jangan istinjak dengan tangan kanan, dan jangan bernafas pada tempat air minum. [HR. Muslim juz 1, hal. 225]

7.  Tidak menghadap/membelakangi qiblat bila di tempat terbuka

عَنْ اَبِى اَيُّوْبَ اْلاَنْصَارِيّ عِنِ النَّبِيّ ص قَالَ: اِذَا اَتَيْتُمُ اْلغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا اْلقِبْلَةَ وَ لاَ تَسْتَدْبِرُوْهَا وَ لكِنْ شَرّقُوْا اَوْ غَرّبُوْا. احمد و البخارى و مسلم، نيل الاوطار 1: 97

Dari Abu Ayyub Al-Anshariy RA, dari Nabi SAW beliau bersabda, “Apabila kamu buang air, maka janganlah menghadap ke qiblat dan jangan pula membelakanginya, tetapi menghadaplah ke timur atau ke barat”. [HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim, Nailul Authar juz 1, hal. 97]

Keterangan :

Qiblat berada di sebelah selatan Madinah, maka dengan menghadap ke timur atau ke barat berarti tidak menghadap qiblat maupun membelakanginya.

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رض قَالَ: رَقِيْتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ص عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ اْلكَعْبَةِ. الجماعة، فى نيل الاوطار 1: 98

Dari Ibnu ‘Umar RA, ia berkata, “Pada suatu hari saya naik rumahnya Hafshah, maka saya melihat Nabi SAW sedang buang hajat menghadap ke Syam membelakangi Ka’bah”. [HR. Jama’ah, Nailul Authar juz 1, hal. 98]

عَنْ مَرْوَانَ اْلاَصْفَرِ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ اَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ اْلقِبْلَةِ يَبُوْلُ اِلَيْهَا فَقُلْتُ: اَبَا عَبْدِ الرَّحْمنِ اَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ ذلِكَ؟ فَقَالَ: بَلَى اِنَّمَا نُهِيَ عَنْ هذَا فِى اْلفَضَاءِ، فَاِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اْلقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلاَ بَأْسَ. ابو داود، فى نيل الاوطار 1: 101

Dari Marwan Al-Ashfari, ia berkata : Saya pernah melihat Ibnu ‘Umar menjerumkan kendaraannya menghadap qiblat, lalu dia kencing menghadap qiblat. Saya bertanya, “Wahai Abu ‘Abdurrahman, bukankah dilarang yang demikian itu ?”. Ia menjawab, “Betul, tetapi kita hanya dilarang dari yang demikian itu di tempat terbuka. Apabila antaramu dan qiblat itu ada sesuatu yang menutupimu, maka tidak mengapa”. [HR. Abu Dawud, Nailul Authar juz 1, hal. 101]