Berlaku mudah dalam jual beli dan hutang piutang

وَ اَحْسِنُوْا، اِنَّ اللهَ يُحِبُّ اْلمُحْسِنِيْنَ. البقرة:195

Dan berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik. [QS. Al-Baqarah : 195]

وَ اِنْ كَانَ ذُوْ عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ اِلى مَيْسِرَةٍ، وَ اَنْ تَصَدَّقُوْا خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ. البقرة:280

Dan jika (orang yang berhutang itu) dalam kesukaran, maka berilah tangguh sampai dia berkelapangan. Dan menyedeqahkan (sebagian atau semua hutang), itu lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui. [QS. Al-Baqarah : 280]

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رض اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص قَالَ: رَحِمَ اللهُ رَجُلاً سَمْحًا اِذَا بَاعَ، وَاِذَا اشْتَرَى وَاِذَا اقْتَضَى.البخارى 3: 9

Dari Jabir bin ‘Abdullah RA bahwasanya Rasulullah SAW bersabda, “Allah menyayangi kepada orang yang mudah apabila menjual, mudah apabila membeli, dan mudah apabila menagih hutang”. [HR. Bukhari juz 3, hal. 9]

عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: غَفَرَ اللهُ لِرَجُلٍ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ سَهْلاً اِذَا بَاعَ سَهْلاً اِذَا اشْتَرَى، سَهْلاً اِذَا اقْتَضَى. الترمذى 2: 390، رقم: 1335

Dari Jabir, ia berkata, Rasulullah SAW bersabda, “Allah mengampuni orang sebelum kalian karena dia mudah apabila menjual, mudah apabila membeli, dan mudah apabila menagih hutang”. [HR. Tirmidzi juz 2, hal. 390, no. 1335]

عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: اَدْخَلَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ رَجُلاً كَانَ سَهْلاً مُشْتَرِيًا وَ بَائِعًا وَ قَاضِيًا وَ مُقْتَضِيًا اْلجَنَّةَ. النسائى 7: 318

Dari ‘Utsman bin ‘Affaan, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Allah ‘Azza wa Jalla memasukkan surga bagi orang yang mudah dalam jual beli dan mudah dalam mengembalikan hutang dan menagih hutang”. [HR. Nasai juz 7, hal. 318]

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: اَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ وَ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ؟ عَلَى كُلّ قَرِيْبٍ هَيّنٍ سَهْلٍ. الترمذى 4: 66، رقم: 2606

Dari ‘Abdullah bin Mas’ud, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Maukah kalian kuberitahu tentang orang yang haram atas neraka dan neraka haram atasnya ? Yaitu setiap orang yang dekat (kepada Allah), yang lembut (hatinya), lagi mudah (dalam urusannya). [HR. Tirmidzi juz 4, hal. 66, no. 2606]

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ رض اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص قَالَ: اِنَّ اللهَ يُحِبُّ سَمْحَ اْلبَيْعِ، سَمْحَ الشّرَاءِ، سَمْحَ اْلقَضَاءِ. الحاكم فى المستدرك 2: 64، رقم: 2338، و قال: صحيح الاسناد

Dari Abu Hurairah RA, bahwasanya Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya Allah cinta kepada orang yang mudah dalam menjual, mudah dalam membeli dan mudah dalam mengembalikan hutang”. [HR. Hakim dalam Al-Mustadrak juz 2, hal. 4, no. 2338, dan ia berkata : Shahih sanadnya]

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: اِسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ. احمد 1: 535، رقم: 2233

Dari Ibnu ‘Abbas, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Berlaku mudahlah, niscaya kamu diberi kemudahan”. [HR. Ahmad juz 1, hal. 535, no. 2233]

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: دَخَلَ رَجُلٌ اْلجَنَّةَ بِسَمَاحَتِهِ قَاضِيًا وَ مُتَقَاضِيًا. احمد 2: 662، رقم: 6981.

Dari ‘Abdullah bin ‘Amr, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Ada seseorang masuk surga dikarenakan kemudahannya dalam mengembalikan hutang dan dalam menagih hutang”. [HR. Ahmad juz2, hal. 662, no. 6981]

عَنْ اَبِى رَافِعٍ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص اِسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ اِبِلٌ مِنْ اِبِلِ الصَّدَقَةِ. فَاَمَرَ اَبَا رَافِعٍ اَنْ يَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ، فَرَجَعَ اِلَيْهِ اَبُوْ رَافِعٍ، فَقَالَ: لَمْ اَجِدْ فِيْهَا اِلاَّ خِيَارًا رَبَاعِيًا، فَقَالَ: اَعْطِهِ اِيَّاهُ، اِنَّ خِيَارَ النَّاسِ اَحْسَنُهُمْ قَضَاءً. مسلم 3: 1224

Dari Abu Raafi’ bahwasanya Rasulullah SAW pernah berhutang unta yang masih muda umurnya kepada seseorang. Kemudian datang kepada beliau unta-unta dari sedeqah. Maka Rasulullah SAW menyuruh Abu Raafi’ agar mengembalikan hutangnya kepada orang tersebut dengan unta yang masih muda pula. Lalu Abu Raafi’ kembali kepada beliau dan berkata, “Aku tidak mendapati pada unta-unta itu kecuali unta yang lebih bagus dan lebih tua umurnya (umur 6 tahun masuk 7 tahun)”. Rasulullah SAW bersabda, “Berikan kepadanya. Sesungguhnya sebaik-baik orang adalah yang paling baik diantara mereka dalam mengembalikan hutangnya”. [HR. Muslim juz 3, hal. 1224]

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ ص يَقُوْلُ: َاْلمُسْلِمُ اَخُو اْلمُسْلِمِ، وَ لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ بَاعَ مِنْ اَخِيْهِ بَيْعًا فِيْهِ عَيْبٌ اِلاَّ بَيَّنَهُ لَه. ابن ماجه 2: 755، رقم: 2246

Dari ‘Uqbah bin ‘Amir, ia berkata : Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Orang Islam adalah saudara orang Islam yang lain. Tidak halal bagi orang Islam menjual suatu barang yang ada cacatnya pada saudaranya kecuali dengan menerangkan cacatnya”. [HR. Ibnu Majah jz 2, hal. 755, no. 2246]

عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيّ ص قَالَ: لاَ يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ اَخِيْهِ، وَ لاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ اَخِيْهِ اِلاَّ اَنْ يَأْذَنَ لَهُ. مسلم 2: 1032

Dari Ibnu ‘Umar, dari Nabi SAW, beliau bersabda, “Janganlah seseorang menawar tawaran saudaranya, dan janganlah meminang wanita yang dalam pinangan saudaranya, kecuali saudaranya telah mengijinkannya”. [HR. Muslim juz 2, hal. 1032]

عَنْ حَكِيْمِ بْنِ حِزَامٍ عَنِ النَّبِيّ ص قَالَ: اَلْبَيّعَانِ بِاْلخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا. فَاِنْ صَدَقَا وَ بَيَّنَا بُوْرِكَ لَهُمَا فِيْ بَيْعِهِمَا. وَ اِنْ كَذَبَا وَ كَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا. مسلم 3: 1164

Dari Hakim bin Hizam, dari Nabi SAW, beliau bersabda, “Penjual dan pembeli diperbolehkan memilih (melanjutkan atau membathalkan jual beli itu) selama belum berpisah. Maka jika keduanya berlaku jujur dan menjelaskan, maka jual beli itu akan diberkahi. Dan apabila keduanya berbohong dan menyembunyikan, akan ditutup berkahnya”. [HR. Muslim juz 3, hal. 1164]

عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: اُتِيَ اللهُ بِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِهِ آتَاهُ اللهُ مَالاً، فَقَالَ لَهُ: مَاذَا عَمِلْتَ فِى الدُّنْيَا؟ قَالَ وَ لاَ يَكْتُمُوْنَ اللهَ حَدِيْثًا. قَالَ: يَا رَبّ آتَيْتَنِى مَالَكَ، فَكُنْتُ اُبَايِعُ النَّاسَ، وَ كَانَ مِنْ خُلُقِى اْلجَوَازُ، فَكُنْتُ اَتَيَسَّرُ عَلَى اْلمُوْسِرِ، وَ اُنْظِرُ اْلمُعْسِرَ، فَقَالَ اللهُ: اَنَا اَحَقُّ بِذَا مِنْكَ. تَجَاوَزُوْا عَنْ عَبْدِى، فَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ اْلجُهَنِيُّ وَ اَبُوْ مَسْعُوْدِ اْلاَنْصَارِيُّ: هكَذَا سَمِعْنَاهُ مِنْ فِى رَسُوْلِ اللهِ ص. مسلم 3: 1195

Dari Hudzaifah, ia berkata : Didatangkan kepada Allah seorang hamba diantara hamba-hamba-Nya yang Allah telah memberinya harta yang banyak. Kemudian Dia bertanya kepadanya, “Apa yang telah kamu kerjakan di dunia ?”. Rawi berkata (lalu Nabi SAW membaca ayat yang artinya “Dan mereka tidak dapat menyembunyikan (dari Allah) sesuatu kejadian pun” [QS. An-Nisaa’ : 42]. Lalu orang tersebut menjawab, “Wahai Tuhanku, Engkau telah memberi harta kepadaku. Aku dahulu jual beli dengan orang banyak. Maka diantara kebiasaanku ialah berlaku pemaaf, mudah dan lapang. Saya terima dengan baik orang yang membayar dan saya beri tambahan waktu kepada orang yang kesulitan dalam membayar hutang”. Maka Allah berfirman, “Aku lebih berhaq kepada yang demikian itu dari pada kamu”. Lalu Allah berfirman kepada para malaikat, “(Hai para malaikat), berilah kemudahan kepada hamba-Ku ini !”. ‘Uqbah bin ‘Amir Al-Juhaniy dan Abu Mas’ud Al-Anshariy berkata, “Demikianlah kami mendengarnya dari mulut Rasulullah SAW”. [HR. Muslim juz 3, hal. 1195]

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ اَبِيْهِ اَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ اَبِى حَدْرَدَ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ، فِى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ ص فِى اْلمَسْجِدِ فَارْتَفَعَتْ اَصْوَاتُهُمَا. حَتَّى سَمِعَهَا رَسُوْلُ اللهِ ص وَ هُوَ فِى بَيْتِهِ. فَخَرَجَ اِلَيْهِمَا رَسُوْلُ اللهِ ص حَتَّى كَشَفَ سِجْفَ حُجْرَتِهِ. وَ نَادَى كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ. فَقَالَ: يَا كَعْبُ، فَقَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُوْلَ اللهِ، فَاَشَارَ اِلَيْهِ بِيَدِهِ اَنْ ضَعِ الشَّطْرَ مِنْ دَيْنِكَ. قَالَ كَعْبٌ: قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُوْلَ اللهِ. قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: قُمْ فَاقْضِهِ. مسلم 3: 1192

Dari ‘Abdullah bin Ka’ab bin Maalik, dari ayahnya, bahwasanya ia (Ka’ab bin Maalik) di jaman Rasulullah SAW pernah menagih hutang kepada Ibnu Abi Hadrad di masjid dan suara mereka keras sehingga terdengar oleh Rasulullah SAW dari rumah beliau. Lalu Rasulullah SAW bergegas kepada mereka, dan beliau membuka tirai kamarnya, lalu memanggil Ka’ab bin Maalik. Beliau bersabda, “Hai Ka’ab”. Ka’ab menjawab, “Labbaik, ya Rasulullah”. Kemudian beliau berisyarat dengan tangannya, “Ikhlashkanlah separoh dari hutangmu”. Ka’ab menjawab, “Baiklah, aku laksanakan ya Rasulullah”. Rasulullah SAW bersabda (kepada Ibnu Abi Hadrad), “Berdirilah dan bayarlah hutangmu”. [HR. Muslim juz 3, hal. 1192]

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ ص حَقٌّ فَاَغْلَظَ لَهُ فَهَمَّ بِهِ اَصْحَابُ النَّبِيّ ص، فَقَالَ النَّبِيُّ ص: اِنَّ  لِصَاحِبِ اْلحَقّ مَقَالاً، فَقَالَ لَهُمْ: اِشْتَرُوْا لَهُ سِنًّا فَاَعْطُوْهُ اِيَّاهُ. فَقَالُوْا: اِنَّا لاَ نَجِدُ اِلاَّ سِنًّا هُوَ خَيْرٌ مِنْ سِنّهِ. قَالَ: فَاشْتَرُوْهُ فَاَعْطُوْهُ اِيَّاهُ، فَاِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ اَوْ خَيْرَكُمْ اَحْسَنُكُمْ قَضَاءً. مسلم 3: 1225

Dari Abu Hurairah, ia berkata : Dahulu Rasulullah SAW berhutang kepada seorang laki-laki, lalu dia datang kepada Nabi SAW untuk menagih hutang dengan sikap yang kasar. Maka para shahabat merasa tidak suka dengan perilaku orang tersebut. Kemudian Nabi SAW bersabda kepada para shahabat, “Biarkanlah dia, karena yang punya haq itu bebas bicara”. Kemudian Rasulullah SAW bersabda kepada para shahabat, “Belikanlah untuknya unta yang umurnya sama dengan yang aku pinjam dulu, lalu berikanlah kepadanya”. Para shahabat berkata, “Ya Rasulullah, kami tidak mendapati unta kecuali yang umurnya (lebih tua dan) lebih bagus daripada yang dipinjam dulu”. Beliau SAW bersabda, “Belilah unta itu, lalu berikanlah kepadanya”, karena dari sebaik-baik kalian atau sebaik-baik kalian adalah orang yang paling baik diantara kalian dalam mengembalikan hutangya”. [HR. Muslim juz 3, hal. 1225]

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ رض عَنِ النَّبِيّ ص قَالَ: مَطْلُ اْلغَنِيّ ظُلْمٌ، وَ مَنْ اُتْبِعَ عَلَى مَلِيّ فَلْيَتَّبِعْ. البخارى 3: 55

Dari Abu Hurairah RA, dari Nabi SAW, beliau bersabda, “Menunda-nundanya orang yang punya (untuk membayar hutang) adalah kedhaliman. Dan barangsiapa diantara kalian dibawa kepada orang yang punya harta maka hendaklah mengikut”. [HR. Bukhari juz 3, hal. 55]

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص قَالَ: مَطْلُ اْلغَنِيّ ظُلْمٌ وَ اِذَا اُتْبِعَ اَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيْءٍ فَلْيَتْبَعْ. مسلم 3: 1197

Dari Abu Hurairah, bahwasanya Rasulullah SAW bersabda, “Menundanya orang yang punya (untuk membayar hutang) adalah kedhaliman. Dan apabila seseorang diantara kalian dibawa kepada orang yang punya harta, maka hendaklah mengikut”. [HR. Muslim juz 3, hal. 1197]

Keterangan :

Jika seorang A berhutang kepada B, kemudian A membuat kesepakatan dengan C untuk membayar hutangnya, maka hendaklah si B mau menerima pengalihan hutang tersebut. Pengalihan hutang si A kepada si C ini dalam istilah fiqh disebut “Hawaalah”.

Bersambung…….

عَنْ اَبِى سَعِيْدٍ اْلخُدْرِيّ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُوْلُ اللهِ ص يَوْمًا صَلاَةَ اْلعَصْرِ بِنَهَارٍ ثُمَّ قَامَ خَطِيْبًا: اَلاَ وَ اِنَّ مِنْهُمْ حَسَنَ اْلقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ، وَ مِنْهُمْ سَيّءَ اْلقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ، وَ اِنَّ مِنْهُمْ حَسَنَ اْلقَضَاءِ سَيّءَ الطَّلَبِ، فَتِلْكَ بِتِلْكَ، اَلاَ وَ اِنَّ مِنْهُمْ السَّيّءَ اْلقَضَاءِ السَّيّءَ الطَّلَبِ، اَلاَ وَ خَيْرُهُمُ اْلحَسَنُ اْلقَضَاءِ اْلحَسَنُ الطَّلَبِ، اَلاَ وَ شَرُّهُمْ سَيّءُ اْلقَضَاءِ سَيّءُ الطَّلَبِ. الترمذى 3: 327، رقم: 2286، و قال: حديث حسن

Dari Abu Sa’id Al-Khudriy, ia berkata : Pada suatu hari, di sore hari, Rasulullah SAW mengimami kami shalat ‘Ashar. Kemudian beliau berdiri dan berpidato, beliau bersabda, “……. Ketahuilah, sesungguhnya diantara manusia ada orang yang baik dalam mengembalikan hutang dan baik dalam menagih. Dan diantara mereka ada orang yang buruk dalam mengembalikan hutang tetapi baik dalam menagih. Dan diantara mereka ada orang yang baik dalam mengembalikan hutang, tetapi buruk di dalam menagih. Maka ada orang yang bersifat itu dengan itu. Ketahuilah, sesungguhnya diantara mereka ada orang yang buruk dalam mengembalikan hutang dan buruk dalam menagih. Ketahuilah, sebaik-baik mereka adalah orang yang baik dalam mengembalikan hutang dan baik dalam menagih. Ketahuilah seburuk-buruk mereka adalah orang yang buruk dalam mengembalikan hutang dan buruk dalam menagih. [HR. Tirmidzi juz 3, hal. 327, no. 2286, ia berkata : Hadits Hasan]

عَنْ عَلِيّ رض قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللِه ص يَقُوْلُ: لاَ يُحِبُّ اللهُ اْلغَنِيَّ الظَّلُوْمَ. وَ لاَ الشَّيْخَ اْلجَهُوْلَ، وَ لاَ اْلفَقِيْرَ اْلمُخْتَالَ. و فى رواية: اِنَّ اللهَ يُبْغِضُ اْلغَنِيَّ الظَّلُوْمَ، وَ الشَّيْخَ اْلجَهُوْلَ، وَ اْلعَائِلَ اْلمُخْتَالَ. البزار و الطبرانى فى الاوسط

Dari Ali RA, ia berkata : Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda : “Allah tidak menyukai kepada orang kaya yang banyak berlaku dhalim, orang tua yang banyak berlaku bodoh dan orang fakir yang sombong”. Dan dalam satu riwayat, “Allah benci kepada orang kaya yang banyak berbuat dhalim, orang tua yang berlaku bodoh dan orang fakir yang sombong”. [HR. Al-Bazzar dan Thabrani di dalam Al-Ausath]

عَنْ اَبِى سَعِيْدٍ رض قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: لاَ قُدِّسَتْ اُمَّةٌ لاَ يُعْطَى الضَّعِيْفُ فِيْهَا حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ. ابو يعلى و رواته رواة الصحيح

Dari Abu Sa’id RA ia berkata, Rasulullah SAW bersabda : “Tidak disucikan (diberkahi) suatu umat yang orang-orang lemahnya tidak diberikan haknya kecuali dengan susah payah”. [HR. Abu Ya’la dan para perawinya perawi shahih].

عَنْ اَبِى سَعِيْدٍ اْلخُدْرِيّ رض عَنِ النَّبِيّ ص قَالَ: اَفْضَلُ اْلمُؤْمِنِيْنَ رَجُلٌ سَمْحُ اْلبَيْعِ، سَمْحُ الشّرَاءِ، سَمْحُ اْلقَضَاءِ، سَمْحُ اْلاِقْتِضَاءِ. الطبرانى فى الاوسط و رواته ثقات

Dari Abu Sa’id Al-Khudriy, dari Nabi SAW beliau bersabda, “Seutama-utama orang mukmin adalah orang yang mudah dalam menjual, mudah dalam membeli, mudah dalam mengembalikan hutang dan mudah dalam menagih hutang”. [HR. Thabrani di dalam Al-Ausath dan para perawinya kuat]

عَنْ عَمْرِو بْنِ الشّرّيْدِ عَنْ اَبِيْهِ رض اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص قَالَ: لَيُّ اْلوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَ مَالَهُ. ابن حبان فى صحيحه و الحاكم و قال: صحيح الاسناد

Dari ‘Amr bin Syirrid dari ayahnya RA ia berkata, bahwasanya Rasulullah SAW bersabda : “Menundanya orang yang sudah punya (untuk membayar hutang), menyebabkan halalnya kehormatan dan hartanya”. [HR. Ibnu Hibban di dalam shahihnya dan Al-Hakim, ia berkata : Shahih sanadnya]