Berbuat baik terhadap tetangga

Kita wajib berbuat baik terhadap tetangga, baik tetangga yang muslim maupun yang non muslim.

Berbuat baik terhadap tetangga meliputi : tolong-menolong dalam hal kebaikan, saling menjaga keamanannya, tidak mengganggu maupun berbuat jahat kepada mereka. Untuk lebih jelasnya marilah kita perhatikan firman Allah SWT dan sabda Rasulullah SAW berikut ini :

وَ اعْبُدُوا اللهَ وَ لاَ تُشْرِكُوْا بِه شَيْئًا وَّ بِاْلوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّ بِذِى اْلقُرْبى وَ اْليَتمى وَ اْلمَسكِيْنِ وَ اْلجَارِ ذِى اْلقُرْبى وَ اْلجَارِ اْلجُنُبِ وَ الصَّاحِبِ بِاْلجَنْبِ وَ ابْنِ السَّبِيْلِ وَ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ، اِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوْرًا. النساء: 36

Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu-pun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu bapak, karib kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri [QS. An-Nisaa' : 36]

وَ تَعَاوَنُوْا عَلَى اْلبِرّ وَ التَّقْوى وَ لاَ تَعَاوَنُوْا عَلَى اْلاِثْمِ وَ اْلعُدْوَانِ، وَ اتَّقُوا اللهَ، اِنَّ اللهَ شَدِيْدُ اْلعِقَابِ. المائدة: 2

Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan taqwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya. [QS. Al-Maidah : 2]

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَ اْليَوْمِ اْلآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ، وَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَ اْليَوْمِ اْلآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَ اْليَوْمِ اْلآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا اَوْ لِيَصْمُتْ. البخارى 7: 78

Dari Abu Hurairah, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, "Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, janganlah ia menyakiti tetangganya. Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia memuliakan tamunya. Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia berkata yang baik atau diam". [HR. Bukhari juz 7, hal. 78]

عَنْ عَائِشَةَ رض عَنِ النَّبِيّ ص قَالَ: مَا زَالَ جِبْرِيْلُ يُوْصِيْنِى بِاْلجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ اَنَّهُ سَيُوَرّثُهُ. البخارى 7: 78

Dari 'Aisyah RA, dari Nabi SAW, beliau bersabda, "Jibril senantiasa berpesan kepadaku tentang tetangga, sehingga aku menyangka bahwasanya tetangga itu akan mewarisinya". [HR. Bukhari juz 7, hal. 78]

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص قَالَ: لاَ يَدْخُلُ اْلجَنَّةَ مَنْ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ. مسلم 1: 68

Dari Abu Hurairah, bahwasanya Rasulullah SAW bersabda, "Tidaklah masuk surga orang yang tetangganya tidak aman dari keburukan-keburukannya". [HR. Muslim juz 1, hal. 68]

عَنْ اَبِى شُرَيْحٍ اَنَّ النَّبِيَّ ص قَالَ: وَ اللهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَ اللهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَ اللهِ لاَ يُؤْمِنُ. قِيْلَ: وَ مَنْ يَا رَسُوْلَ اللهِ؟ قَالَ: اَلَّذِيْ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ. البخارى 7: 78

Dari Abu Syuraih, bahwasanya Nabi SAW bersabda, "Demi Allah, tidak beriman. Demi Allah, tidak beriman. Demi Allah, tidak beriman", Ditanyakan (kepada beliau), "Siapa dia, ya Rasulullah ?". Beliau bersabda, "Orang yang tetangganya tidak aman dari keburukan-keburukannya". [HR. Bukhari juz 7, hal. 78]

عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ص: اْلمُؤْمِنُ مَنْ اَمِنَهُ النَّاسُ، وَ اْلمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ اْلمُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِهِ وَ يَدِهِ، وَ اْلمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوْءَ. وَ الَّذِيْ نَفْسِيْ بِيَدِهِ، لاَ يَدْخُلُ اْلجَنَّةَ عَبْدٌ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ. احمد 3: 308، رقم: 12562

Dari Anas bin Malik, ia berkata : Nabi SAW bersabda, "Orang mukmin itu ialah orang yang (membuat) orang lain merasa aman dari gangguannya. Orang Islam itu ialah orang yang (membuat) orang Islam lainnya selamat dari lesan dan tangannya. Orang yang berhijrah itu ialah orang yang meninggalkan kejahatan. Demi Tuhan yang jiwaku di tangan-Nya, tidak akan masuk surga, orang yang tetangganya tidak aman dari kejahatannya". [HR. Ahmad juz 3, hal. 308, no. 12562]

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ اَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، اِنَّ فُلاَنَةَ ذَكَرَ مِنْ كَثْرَةِ صَلاَتِهَا، غَيْرَ اَنَّهَا تُؤْذِى بِلِسَانِهَا، قَالَ: فِى النَّارِ. قَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، اِنَّ فُلاَنَةَ ذَكَرَ مِنْ قِلَّةِ صَلاَتِهَا وَ صِيَامِهَا وَ اِنَّهَا تَصَدَّقَتْ بِاَثْوَارِ أَقِطٍ غَيْرَ اَنَّهَا لاَ تُؤْذِى جِيْرَانَهَا. قَالَ: هِيَ فِى اْلجَنَّةِ. ابن حبان 7: 377

Dari Abu Hurairah bahwasanya ada seorang laki-laki yang bertanya, “Ya Rasulullah, sesungguhnya si Fulanah rajin (banyak) melakukan shalat, tetapi dia sering menyakiti orang dengan lisannya”. Beliau SAW bersabda, “Ia di neraka”. Laki-laki itu bertanya lagi, “Ya Rasulullah, sesungguhnya si Fulanah itu tidak begitu rajin (banyak) shalatnya dan puasanya, dan sesungguhnya ia bersedeqah dengan potongan-potongan keju, tetapi dia tidak menyakiti tetangganya”. Beliau SAW bersabda, “Ia di surga”. [HR. Ibnu Hibban juz 7, hal. 377]

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ رض قَالَ: قِيْلَ لِلنَّبِيّ ص: اِنَّ فُلاَنَةَ تَصُوْمُ النَّهَارَ وَ تَقُوْمُ اللَّيْلَ وَ تُؤْذِى جِيْرَانَهَا بِلِسَانِهَا. فَقَالَ: لاَ خَيْرَ فِيْهَا هِيَ فىِ النَّارِ. قِيْلِ: فَاِنَّ فُلاَنَةَ تُصَلّى اْلمَكْتُوْبَةَ وَ تَصُوْمُ رَمَضَانَ وَ تَتَصَدَّقُ بِاَثْوَارٍ مِنْ أَقِطٍ وَلاَ تُؤْذِيْ اَحَدًا بِلِسَانِهَا. قَالَ: هِيَ فِى اْلجَنَّةِ. الحاكم فى المستدرك 4: 184

Dari Abu Hurairah RA, ia berkata : Ditanyakan kepada Nabi SAW, “Sesungguhnya si Fulanah biasa puasa di siang hari dan shalat malam, tetapi dia sering menyakiti tetangga dengan lisannya. Beliau SAW bersabda, “Tidak ada kebaikan padanya, dia di neraka”. Lalu ditanyakan kepada beliau, “Sesungguhnya si Fulanah hanya melakukan shalat wajib, puasa Ramadlan dan bersedeqah dengan beberapa potong keju, tetapi ia tidak mau menyakiti seorangpun dengan lisannya”. Beliau SAW menjawab, “Dia di surga”. [HR. Hakim dalam Mustadrak juz 4, hal. 184]

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: خَيْرُ اْلاَصْحَابِ عِنْدَ اللهِ خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ، وَ خَيْرُ اْلجِيْرَانِ عِنْدَ اللهِ خَيْرُهُمْ لِجَارِهِ. الترمذى 3: 224، و قال هذا حديث حسن غريب

Dari Abdullah bin 'Amr, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, "Sebaik-baik teman menurut Allah adalah yang paling baik diantara mereka terhadap temannya, dan sebaik-baik tetangga menurut Allah adalah yang paling baik diantara mereka terhadap tetangganya". [HR. Tirmidzi juz 3, hal. 224, dan ia berkata : Ini hadits hasan gharib]

عَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ اْلمُسَاوِرِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُخْبِرُ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُوْلُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ص يَقُوْلُ: لَيْسَ اْلمُؤْمِنُ الَّذِى يَشْبَعُ وَ جَارُهُ جَائِعٌ. البخارى فى الادب المفرد 1: 52، رقم: 112

Dari ‘Abdullah bin Musaawir, ia berkata : Saya mendengar Ibnu 'Abbas memberitahu Ibnu Zubair, ia berkata : Saya mendengar Nabi SAW bersabda, "Bukanlah orang mukmin, orang yang dirinya kenyang sedang tetangganya lapar". [HR. Bukhari, dalam Al-Adabul Mufrad juz 1, hal. 52, no. 112]

عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رض قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: مَا آمَنَ بِى مَنْ بَاتَ شَبْعَانًا وَ جَارُهُ جَائِعٌ اِلَى جَنْبِهِ وَ هُوَ يَعْلَمُ. الطبرانى فى الكبير 1: 259، رقم: 751

Dari Anas bin Malik RA, ia berkata : "Rasulullah SAW bersabda, "Tidaklah beriman kepadaku orang yang bermalam dalam keadaan kenyang sedang tetangganya lapar, padahal ia mengetahui". [HR. Thabrani dalam Al-Kabir juz 1, hal. 259, no. 751]

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ، قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ اِنَّ لِى جَارَيْنِ، فَإِلَى اَيّهِمَا اُهْدِى؟ قَالَ: اِلَى اَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا. البخارى 7: 9

Dari ‘Aisyah, ia berkata : Saya bertanya, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya saya mempunyai dua tetangga, manakah diantara mereka yang harus saya hadiahi ?”. Rasulullah SAW bersabda, “Kepada yang pintunya lebih dekat denganmu”. [HR. Bukhari juz 7, hal. 79]

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ص يَقُوْلُ: يَا نِسَاءَ اْلمُسْلِمَاتِ، لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ. البخارى 7: 78

Dari Abu Hurairah, ia berkata : Nabi SAW bersabda, "Wahai wanita-wanita muslimat, janganlah seorang tetangga meremehkan terhadap tetangga lainnya meskipun dengan pemberian (senilai) kaki kambing". [HR. Bukhari juz 7, hal. 78]

عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ اَبِيْهِ عَنْ جَدّهِ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص قَالَ: مَنْ اَغْلَقَ بَابَهُ دُوْنَ جَارِهِ مَخَافَةً عَلَى اَهْلِهِ وَ مَالِهِ فَلَيْسَ ذَاكَ بِمُؤْمِنٍ، وَ لَيْسَ بِمُؤْمِنٍ مَنْ لَمْ يَأْمَنْ جَارُهُ بَوَائِقَهُ. اَتَدْرِى مَا حَقُّ اْلجَارِ؟ اِذَا اسْتَعَانَكَ اَعَنْتَهُ، وَ اِذَا اسْتَقْرَضَكَ اَقْرَضْتَهُ. وَ اِذَا افْتَقَرَ عُدْتَ عَلْيِهِ، وَ اِذَا مَرِضَ عُدْتَهُ، وَ اِذَا اَصَابَهُ خَيْرٌ هَنَّأْتَهُ، وَ اِذَا اَصَابَتْهُ مُصِيْبَةٌ عَزَّيْتَهُ، وَ اِذَا مَاتَ اِتَّبَعْتَ جَنَازَتَهُ، وَ لاَ تَسْتَطِيْلُ عَلَيْهِ بِاْلبِنَاءِ تَحْجُبُ عَنْهُ الرّيْحَ اِلاَّ بِاِذْنِهِ، وَ لاَ تُؤْذِيْهِ بِقُتَارِ قِدْرِكَ اِلاَّ اَنْ تَغْرِفَ لَهُ مِنْهَا، وَ اِنِ اشْتَرَيْتَ فَاكِهَةً فَاَهْدِ لَهُ فَاِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَاَدْخِلْهَا سِرًّا وَ لاَ يَخْرُجْ بِهَا وَلَدُكَ لِيَغِيْظَ بِهَا وَلَدَهُ. اَتَدْرُوْنَ مَا حَقُّ اْلجَارِ؟ وَ الَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ، مَا يَبْلُغُ حَقَّ اْلجَارِ اِلاَّ قَلِيْلاً مِمَّنْ رَحِمَ اللهُ. وَ مَا زَالَ يُصِيْهِمْ بِاْلجَارِ حَتىَّ ظَنُّوْا اَنَّهُ سَيُوَرّثُهُ. ثُمَّ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: اَلْجِيْرَانُ ثَلاَثَةٌ. فَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ ثَلاَثَةُ حُقُوْقٍ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ حَقَّانِ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ حَقٌّ. فَاَمَّ الَّذِى لَهُ ثَلاَثَةُ حُقُوْقٍ فَاْلجَارُ اْلمُسْلِمُ اْلقَرِيْبُ لَهُ. لَهُ حَقُّ اْلجَارِ، حَقُّ اْلاِسْلاَمِ وَ حَقُّ اْلقَرَابَةِ. وَ اَمَّا الَّذِى لَهُ حَقَّانِ فَاْلجَارُ اْلمُسْلِمُ لَهُ حَقُّ اْلجِوَارِ وَ حَقُّ اْلاِسْلاَمِ. وَ اَمَّا الَّذِى لَهُ حَقٌّ وَاحِدٌ فَاْلجَارُ اْلكَافِرُ، لَهُ حَقُّ اْلجِوَارِ. قُلْنَا: يَا رَسُوْلَ اللهِ، نُطْعِمُهُمْ مِنْ نُسُكِنَا؟ قَالَ: لاَ تُطْعِمُوا اْلمُشْرِكِيْنَ شَيْئًا مِنَ النُّسُكِ. البيهقى فى شعب الايمان 7: 83، رقم: 9560، ضعيف لان فى اسناده سويد بن عبد العزيز و عثمان بن عطاء و اباه

Dari 'Amr bin Syu'aib, dari ayahnya dari kakeknya, bahwasanya Rasulullah SAW bersabda, "Barangsiapa yang menutup pintu terhadap tetangganya karena takut akan keluarga dan berkurang hartanya, maka dia bukan orang yang beriman. Dan tidaklah beriman orang yang tetangganya tidak aman dari kejahatannya. Tahukah kamu apa hak tetangga itu ?. (Hak tetangga adalah) apabila dia minta tolong kepadamu, kamu menolongnya. Apabila dia pinjam kepadamu, kamu meminjaminya. Apabila dia membutuhkan sesuatu, kamu memberinya. Apabila dia sakit, kamu menjenguknya. Apabila dia mendapat kebaikan, kamu mengucapkan selamat kepadanya. Dan apabila dia tertimpa mushibah, kamu turut berduka cita. Apabila dia meninggal, kamu mengantarkan jenazahnya. Kamu tidak boleh membangun rumah yang tinggi hingga menghalangi peredaran udara rumahnya kecuali seizinnya. Dan kamu tidak boleh mengganggunya dengan bau masakanmu, kecuali kamu memberinya. Dan jika kamu membeli buah-buahan, berilah hadiah kepadanya. Dan jika kamu tidak memberinya, maka masukkanlah buah-buahan itu secara diam-diam. Dan jangan sampai anakmu keluar dengan membawa buah-buahan itu yang menyebabkan tetanggamu marah kepada anaknya lantaran buah-buahan yang dibawa anakmu. Tahukah kalian apa haknya tetangga itu ? Demi Tuhan yang jiwaku di tangan-Nya, Tidak ada yang menunaikan hak tetangga itu, kecuali hanya sedikit dari orang-orang yang telah diberi rahmat oleh Allah”. (Perawi berkata), “Tidak henti-hentinya beliau memberi nasehat kepada para shahabat tentang tetangga, sehingga mereka menyangka bahwa tetangga itu akan mewarisinya”. Kemudian Rasulullah SAW bersabda, “Tetangga itu ada tiga macam. Ada yang mempunyai tiga hak, ada yang mempunyai dua hak, dan ada yang mempunyai satu hak. Adapun yang mempunyai tiga hak adalah tetangga muslim yang masih kerabat. Dia mempunyai hak tetangga, hak Islam dan hak kerabat. Adapun yang mempunyai dua hak, adalah tetangga muslim. Dia mempunyai hak tetangga dan hak Islam. Adapun yang mempunyai satu hak adalah tetangga yang kafir. Dia mempunyai hak tetangga”. Kami bertanya, “Ya Rasulullah, apakah kami boleh memberi mereka daging sembelihan nusuk kami ?”. Beliau menjawab, “Janganlah kalian memberi kepada orang-orang musyrik sesuatu dari daging sembelihan nusuk kalian”. [HR. Baihaqi, dalam Syu’abul Iimaan juz 7, hal. 83, no. 9560, dlaif, karena dalam sanadnya ada Suwaid bin ‘Abdul ‘Aziz, ‘Utsman bin ‘Atha’ dan Bapaknya]